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歇息過後,是該起身了。
    再次提筆,是感悟自仁瓶師傅的所思所想。當人生渺茫飄蕩了三十好幾,攀得浮木之後所爆發的耐力與專心致志,修改了故事的行進,也影響了教子的歷程。我並不熟悉仁瓶師傅,透過短暫的講習,只能如速寫般側面地描繪。一部塵朽的、黑白的、訊號斷斷續續的法國紀錄片上映著,只有師傅的白色廚服,與麵包,是上了色的。最終,這場講習會成為一個接點,在時間的軌跡上,你我都被註記。

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    初識這本書,並非在書店的貨架上,也不是得自網路訊息,而是來自一封轉發電郵,朱雀文化寄給大地的邀約信函。
    爾後因為自己也覺得內容有趣,開始將此書相關信息發給周圍的友人,意外地獲得不少迴響與熱切討論,或許,大家心裡都有一顆共同的時空膠囊,因不同的記憶點而被喚醒。
    麵包不是亞洲人的主食文化,所以它的存在向來就是個商品,所以我們習慣用金錢交換。但如果換成醃梅、米糕、紅龜粄呢?故事就一般可愛了。客家人在元宵節有傳統的習俗,要為當年新生的孫兒訂製大型【新丁粄】,並分送左鄰右舍、親朋好友,人人都能受惠也有機會施恩;小編的媽媽,年年得手工醃上幾斤青梅分送四方,受施之間總能換上幾份新鮮果蔬或私房手路菜年齡近百的老邁阿公,仍每日用心地照料農物,只要小有收成,便急著分送近鄰晚輩,尤其這份寶貴的施恩,是再重也得扛回台北的。或許這些手作心意從沒跨出異地或遊歷寶島,但是這些芝麻綠豆似的小故事,總也充實著平凡的生活,如燭火般為生命徐徐加溫。

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熊本麵粉規格書 2
    有一句話,最大的敵人,其實是自己。
    日本所謂『地產地消』的熱切想法,逐漸地在烘焙、麵食等相關產業間發酵,其思維影響也投石到台灣,激起陣陣漣漪。要去探討農業政策或政府決策,著實是世紀大哉問,若先以消費市場的角度來省思台灣小麥的價值,或許可理出一絲頭緒。以小麥及麵包商品為例,我們消費者的訴求是甚麼?


我們要乾淨純潔的小麥。在經濟考量下,我們可以接受慣行農法,但請給我們非基因改良、無農藥殘留的安心作物。




我們要無添加的麵粉。如果原料是難能可貴的台灣小麥那是不是可以不要在麵粉中添加酵素、維他命C等添加物,保留台灣小麥的本色




我們要不下藥的麵包。不懂除了麵粉、酵母、水、食鹽等天然食材之外,為甚麼要添加改良劑與香料色素?我們期待食物的做手是為身體健康把關的第一人,能夠發揮職業道德,在本業上專研求精進。




我們不需要浮誇的文宣與行銷技巧,只希望資訊透明、誠實可信。




如果可以的話,我們想吃美味的麵包,可以品嚐台灣寶島這產地的滋味與季節的變化。



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    【年】在一起,真好。最近的廣告台詞,處理地挺好,另人印象深刻。
    春節末期,小編也代大地尋親,拜訪了在日本的親族。東京也有大地烘焙Boulangerie LA TERRE,從日本客人口中聽聞已久。還不只是手工麵包坊,同時經營著專業的蛋糕專櫃及輕食餐廳,在世田谷自成一個小區的優雅僻靜。

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    能透過工作上的專業,表達對土地的關心、對同胞的愛情,是再好不過的事情,我想。
    東日本311災難之後,這塊土地上的人們所展現支持復興的能量,是以全國單位來計數的。例之,於焉誕生的蘋果之日,りんごの日】(吃蘋果來支援災區的活動),順利地在各方守護之下也邁入第三個年頭,而在這自發性的活動當中,烘焙師傅們更做出了貢獻。

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    發酵的意義,絕對不是只有產氣膨脹與酒精發酵而已。
    低溫慢煮『sous-vide』一詞,在18世紀就已經出現,直到1970年代才在法國正式地被應用於菜單上,近十年因為『分子料理』概念的火紅,低溫慢煮(或稱低溫真空烹調法)的學問才以食物科學的角度再度被重視。為什麼在麵包的領域突然提到高級餐廳餐牌才會看到的名詞,因為低溫慢煮必須準確地掌握食物蛋白質變性的臨界點,才能恰到好處地用不同的時間、不同的溫度去烹調食物,以達到食物保有原汁原味,且質地與營養都是最佳的品嚐狀態。探究慢煮學問最重要的根本,是理解食材本身的性質,及精確的掌握溫度與時間,這對於麵糰發酵工程的管理同樣重要。

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要做三明治,麵包怎能不重要?!貓對我說。
記得初次與貓店的皮太太認識,談論的主題只有麵包,
但讓心臟清晰烙印的,是比波光粼粼還閃亮的料理熱情,及他鄉遇故的小雀躍。
『大地的皇冠吐司與石臼巧巴達,是我們需要的!』

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    夾入打發鮮奶油內餡的Maritozzo,是羅馬當地且傳統的麵包甜點,以往是在復活祭前的四旬節食用,具有濃厚的宗教色彩,現在已轉變為整年都品嚐得到的麵包甜點。古時所使用的麵糰材料較為樸素,隨著環境富裕,現在多以添加奶油及雞蛋所製成的布里歐麵包為主,鬆軟濃郁的甜麵包,搭配上乳香清爽的打發鮮奶油,擄獲了不少愛好者。
    『Maritozzo』一字有【黏著】的意思,傳統做法是將麵糰排列緊密,經發酵、烘烤完後,麵包之間會稍微沾黏,大家再撕拔分食,具有共同分享美食的社群意味。也可在麵糰之中添加葡萄乾、橘皮丁等果乾,增加口韻豐富度。上週在總公司舉辦的AMBROSI乳酪講座,將義大利麥斯卡邦(Mascarpone)加入歐牧純生鮮奶油當中,除了加強內餡的濃郁乳香之外,更增添Maritozzo的道地義大利風情。

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    第一次聽到響噹噹的【四大天王】之名,是在哼唱張學友【情網】的青澀年代,雖然記憶久遠、唱片泛黃,卻始終在心頭的一隅伏隱,經典,或許就是這麼回事。後來的後來,儘管四大天王之名在各個產業、行銷用語之境被複製的一塌糊塗,但再也沒有什麼可以撼動成熟的理智,直到,被原始的味蕾牽引,在盛夏的阪神之域。(以下為店訪順序)
 
Ca Marche(サ・マーシュ)-西川功晃

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    電影【神鬼戰士,Gladiator】的片頭,羅素.克洛飾演的主角,麥克希穆(Maximus),以粗大的手掌輕輕拂過金黃麥田的瞬間凝結,是整部劇碼中最令我印象深刻的一幕。即使在異地的麥田之中,與土地重新連結的當下,我們如同回到母親的擁抱般安心,回鄉歸土的渴望,原來是本能的需求。

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如果以下景象只是隨手亂拍,不知該羨煞多少人?!
恰巧東京公出、恰巧櫻花盛末、恰巧美味麵包店旁,就有整排的櫻花挺立如貴妃嬪選
為著不是櫻花,卻巧遇如沐春風的浪漫。
風塵僕僕,在櫻花季尾...

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    『當我們開始關心自身之飲食,才會開始在乎我們的生活環境』大地烘焙大力灑播、默默耕耘的,是這樣的種子。
    不管電影本身賣座與否,絕美的或變調的高空影像確實帶給這個社會一些震撼,當然希望督促環境意識改革的影響能量可以持續地擴散下去,但期待政府或企業的作為著實是可遇不可求,不如讓立足於台灣,如你我這般的市井小民,開始深刻檢討並勇於改變,因為每一個綠色行為都會帶來一絲希望。
    消費行為的本身,就是一種投票。你是否做過這樣的行為評量?減少外帶一份早餐,你可以不製造『紙袋+塑膠袋+吸管+飲料杯』等包裝垃圾(這些包裝垃圾所消耗的社會成本比食物本身還昂貴);在包包裡頭常備環保杯、環保筷、環保袋,不只省下三塊錢,更避免將塑料食下肚,也協助減少垃圾處理所需的能源耗費(因為回收行為只是『消極環保』);儘可能地搭乘公車或捷運等公眾交通工具,幫助交通順暢、減少溫室氣體的排放,省卻一點便利可能讓北極熊與氣候難民脫離失去家園的命運;購買一份綠色品牌(Green Brand)的商品,你可能幫助公平交易、減少碳足跡、維護動物福利、增加在地工作機會;選擇天然食材或少加工食品,等於支持友善環境的耕作方式,也抵制製造商添加物的使用;不要瘋狂的選購特價商品或大量囤積物資,用理性看待生活的真正需求,拒絕讓無知與欲望掌握『消費自主性』;用修繕取代消費,尊重前人的技藝,發展生活應具有的能力。

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